Protetores de proximidade humana (unidades Valsa e Beijo)

CONVERSA COM RENAN MARCONDESMH: Antes de entrarmos para falar do teu projeto para a Temporada 2017 do Paço das Artes, talvez fosse saudável voltarmos a um momento que chama bastante minha atenção na tua produção artística. Por favor, me explique, detalhadamente, a importância daquela superfície de acontecimentos no teu trabalho intitulado Um instante anterior à extrema violência, de 2015. RM: Um instante anterior à extrema violência foi feito junto com a Carolina Callegaro. Buscamos criar um tipo de obra no qual não houvesse propriamente um evento a ser visto (uma ação com algum tipo de simbolização, progressão, finalização etc.), mas sim um campo de existência experimental aberto ao público, como se percebe numa jaula de zoológico ou nos parques temáticos aos moldes do Simba Safari, no qual, por ora, coisas acontecem e, por vezes, estão todos os bichos adormecidos.Para chegar a esse ponto de convergência no nosso trabalho, tomamos emprestado como referências principais os vídeos da Sam Taylor-Wood (nascida em Londres, 1967), algumas pinturas de natureza-morta e, mais especificamente, o trabalho do pintor Eduardo Berliner (Rio de Janeiro, 1978).Selecionamos um vídeo com búfalos brigando, editamos frame a frame as imagens, e ficamos estudando a movimentação dos animais e como seria possível sincronizar tal biomecânica com nossos próprios corpos. No fim das contas, criamos uma estrutura de improvisação, mas com regras bem definidas a propósito das relações corporais (entre elas, só podíamos olhar para a cor azul, daí aquele espaço criado sob essa exigência), além de dividirmos em três blocos de performance, ao longo das duas horas e meia de duração (fisicamente era muito exaustivo), com intervalos breves ao som de Madonna, nos quais éramos substituídos por uns bichinhos de pelúcia eletrônicos que se movimentavam por esse espaço. O trabalho aconteceu na área expositiva da Galeria Olido, em agosto de 2015.Apesar de hoje achar o trabalho um pouco estetizado demais, penso que há algo nele dessa criação um tanto quanto laboratorial-asséptica que ainda me fascina, assim como o desejo de realizar um trabalho em que o público não tenha muito onde se agarrar por um entendimento claro do “sentido” ou “mensagem” da obra. Vejo que o que me atrai na performance é mais a articulação de um modo de vivência do corpo e, se possível, também, lidar com o que é estranho ao nosso mundo. Algo que não me faça sentir o desejo de comentá-lo diretamente, mas que acabe comentando-o pelo fato inevitável de que corpos são vistos. Ou seja, jamais se conseguirá um nível de abstração como o de uma pintura de Mark Rothko (Letônia, 1903 —“ Estados Unidos, 1970), por exemplo, em uma performance. Mas a tentativa é necessária.Sei lá, penso que falo de um desejo indefinido percebido em certas performances. Como quando a artista Marcia X (Rio de Janeiro, 1959-2005) cria Ação de Graças (2002), na qual substituía sapatos femininos por galos costurados com cristais e pérolas, cujas cloacas recebiam seus pés, mas impediam a artista de ficar em pé. Ou até mesmo a iconoclastia via supressão, com Lygia Clark (Belo Horizonte, 1920 —“ Rio de Janeiro, 1988), ao manipular uma pedra em cima de um saco plástico cheio de ar em Objetos relacionais (1966. A partir de 1975, começa a aplicar, terapeuticamente, os objetos sensoriais sobre corpos). Acho que é mais por aí.É a criação de um contexto de ação no qual a relação com o mundo não seja meramente instrumental e nem reduza seus processos de simbolização à manutenção de um discurso (claro que, em algum nível, esse discurso necessariamente aparece, quando colocamos, por exemplo, um urso eletrônico para performar no nosso lugar ao som de Madonna—¦). MH: Quando teu trabalho surge em dupla, como com a Carolina Callegaro, como ela é creditada na tua obra, como chama essa participação? É assistente, coautora, colaboradora, artista, mente superior, amiga, parceira, alter ego, metade de uma dupla não assumida? E como tu te autocreditas em tua própria obra, quando surge a presença de Clarissa e Carolina Callegaro nos vídeos Protetor de proximidade humana para valsa (bem como danças de casal em geral que não empreguem rodopios) e Protetor de proximidade humana para beijos (bem como para trocas de fluidos corporais em geral)? Diretor, coreógrafo, performam juntos, formam um grupo?